Đa số đều biết ông Di Lặc.
Nếu còn chưa biết, thì hễ gặp tượng ông nào đang ngồi, chân co chân xếp bằng, bụng bự rốn sâu, tướng mạo phương phi, tay cầm xâu chuỗi đặt trên đầu gối…
Lại nhìn thấy tai dài, trán rộng, mắt phụng mày ngài, mũi lân, miệng rộng cười hoan hỉ…
Thì ông đó chính là Phật Di Lặc.
Ngày xưa, Cá Chép vượt vũ môn hoá Rồng.
Ngày xửa ngày xưa, Cá Chép ve vãn chị Hằng Cung Quảng rơi nơi thuỷ tộc.
Chắc các cụ Chép ấy đều to lớn, quý hiếm và thuộc dòng gia thế, quyền quý.
Một hiện vật gốm Việt hai ngàn năm, chân xoè điệu đà, dáng dấp hiện đại với sự chuẩn mực về ni tấc, kích thước…
Cái hồn sâu lắng cùng những đường cong co thắt, mềm mại của món đồ sâu tuổi làm cho người hiếu cổ một lần nhìn thấy là chân không thể bước đi…
😅😅
Thêm một nguyệt cầm, một ấm tử sa và chung nhỏ… Gộp lại thật như hạt bụi giữa bầu trời cổ ngoạn mênh mông. Nhưng biết hài lòng, cũng đủ tấu nên những khúc Xuân yêu thương…
Bộ tách chén Hoàng Thành thật thanh tao, chắc là vật dụng của các bậc cao nhân chốn cung đình. May sao gom được một bộ để chưng ngày Tết và liên tưởng khung cảnh thưởng trà ngày xưa…
Những kiểu phân thân trong gốm cổ rất đa dạng. Thật thú vị khi ngắm nhìn những chiếc hộp bằng gốm với sự hài hoà và kết hợp tài tình giữa phần thân và đế. Những hình trái cây, cua, cá, chim,…và cả voi nữa đều được thấy xuất hiện khá phổ biến.
Chu Đậu thường thấy bát vẽ cúc rối, hở lòng, có chữ Phúc viết tháu, hoặc hoa lá cách điệu..
Năm nay, lòng sông quê hương Chu Đậu lên một bát mỏng,toàn hảo, men mực còn tốt, lòng vẽ cá tiến vua, ngoài vẽ hoa lá cách điệu hoá đôi lân vờn ngọc khiến Thành nhớ tới bát Kiếu Kỷ hiệu Thọ 18, cũng trang trí đề tài tương tự…
Kính mời mọi người ngắm vui !
“Từ Triệu, Đinh, Lý, Trần bao đời gây nền độc lập..
Cùng Hán, Đường, Tống, Nguyên mỗi bên hùng cứ một phương
Tuy mạnh yếu có lúc khác nhau, song hào kiệt đời nào cũng có “ ( trích Bình Ngô Đại Cáo )
***
TRỪU có nghĩa là kéo ra, rút ra.
TƯỢNG là hình ảnh cụ thể của một vật thể ( object ).
TRỪU TƯỢNG ( abstract ) là rút hình ảnh ra khỏi vật thể.
Hội họa trừu tượng là thể loại hội họa, trong đó chỉ có HÌNH mà không còn TƯỢNG nữa.
LỄ: là phép tắc phải tuân thủ khi thờ cúng tổ tiên, quỷ thần, hoặc giao tế trong xã hội.
BÁI: là sự cung kính biểu hiện ở thân tướng trước những bậc hiền đức mà mình tôn kính.
LỄ BÁI là một đạo nghĩa nhằm tiêu biểu cho sỹ chí tôn kính, để tỏ lòng tri ân và báo ân, ngõ hầu trở thành một con người hữu ích trong xã hội, để làm tròn bổn phận của con cháu tông môn và để xứng đáng là đệ tử của các bậc thánh Đức. Lễ bái còn là một phương pháp tu dưỡng để diệt trừ lòng ngã mãn, những phiền não, nghiệp chướng,…
Có lẽ sự ngẫu hứng trong tạo tác là nét độc đáo nhất của gốm Việt cổ, tạo nên sức hút mạnh mẽ về giá trị nghệ thuật và cảm hứng thưởng ngoạn với đủ cung bậc cảm xúc.
